07.01.2013, 22:11
Bel yurîdul insânu li yefcure emâmeh(emâmehu).
1. bel : hayır
2. yurîdu : ister
3. el insânu : insan
4. li : için, ... i
5. yefcure : fıska düşer, fücur işler, günahlara dalar
6. emâme-hu : onun önünde
İmam İskender Ali Mihr : Hayır, insan, önündeki (zamanı) fısk ve fücur ile geçirmeyi ister.
Diyanet İşleri : Fakat insan önünü (geleceğini, kıyameti) yalanlamak ister.
Abdulbaki Gölpınarlı : Hayır, insan, ilerde olanı yalanlamak ister.
Adem Uğur : Fakat insan önündekini (kıyameti) yalanlamak ister.
Ahmed Hulusi : Hayır! İnsan, önündekini (ölümle başlayan yaşamı) yalanlarcasına azgınlaşıyor!
Ahmet Tekin : Fakat insan, diriltilmeyi ve hesaba çekilmeyi yalanlamak, öncelikle günah işleyip tevbeyi ileri bir tarihe tehir etmek istiyor.
Ahmet Varol : Doğrusu insan önündeki (ömrü)nü de kötülükler işleyerek geçirmek ister.
Ali Bulaç : Ancak insan, önündeki (sonsuz geleceği)ni de `fücurla sürdürmek ister.`
Ali Fikri Yavuz : Fakat insan, fenalığını önüne sürmek ister.
Bekir Sadak : (5-6) Ama, insanoglu gelecekte de suc islemek ister de: «Kiyamet gunu ne zamanmis!» der.
Celal Yıldırım : Ama insan önündeki (Kıyamet ve hesabı) gerçek saymayıp inkâr etmek ister.
Diyanet İşleri (eski) : (5-6) Ama, insanoğlu gelecekte de suç işlemek ister de: `Kıyamet günü ne zamanmış! ` der.
Diyanet Vakfi : Fakat insan önündekini (kıyameti) yalanlamak ister.
Edip Yüksel : Doğrusu, insan her şeyin önüne sergilenmesini ister.
Elmalılı Hamdi Yazır : Fakat insan ister önünde fücur etmesini
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Fakat insan önünde (ileride) günah işlemek ister,
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Fakat insan günahı devam ettirmek ister.
Fizilal-il Kuran : Aslında insan günahkârlığı önüne, geleceğine yaymak istiyor.
Gültekin Onan : Ancak insan, gelecekte de suç işlemek/fücura devam etsin ister`.
Hasan Basri Çantay : Fakat insan, önündeki (o kıyameti) yalanlamak diler.
Hayrat Neşriyat : Fakat insan önünde(ki gelecekte) de günâh işlemek ister.
İbni Kesir : Fakat insan, önündekini yalanlamak ister de;
Muhammed Esed : Ama yine de insan, önüne serilmiş olan şeyi inkara kalkışır,
Ömer Nasuhi Bilmen : Fakat insan diler ki ilerisinde de isyana devam etsin.
Ömer Öngüt : Fakat insan, ileriye doğru devamlı suç işlemek (ömrünü günahla geçirmek) ister.
Şaban Piriş : Oysa, insan önündekini yalanlamak ister de..
Suat Yıldırım : Fakat insan suç işleyip durmak için önündeki kıyameti inkâr etmek ister de,
Süleyman Ateş : Fakat insan, devamlı suç işleyerek ilerisini berbâd etmek ister.
Tefhim-ul Kuran : Ancak insan, önündeki (sonsuz geleceği)ni de `fücurla sürdürmek ister.`
Ümit Şimşek : Fakat insan günahına devam etmek ister.
Yaşar Nuri Öztürk : Fakat insan kendi önünde rezillik sergilemeyi ister.
1. bel : hayır
2. yurîdu : ister
3. el insânu : insan
4. li : için, ... i
5. yefcure : fıska düşer, fücur işler, günahlara dalar
6. emâme-hu : onun önünde
İmam İskender Ali Mihr : Hayır, insan, önündeki (zamanı) fısk ve fücur ile geçirmeyi ister.
Diyanet İşleri : Fakat insan önünü (geleceğini, kıyameti) yalanlamak ister.
Abdulbaki Gölpınarlı : Hayır, insan, ilerde olanı yalanlamak ister.
Adem Uğur : Fakat insan önündekini (kıyameti) yalanlamak ister.
Ahmed Hulusi : Hayır! İnsan, önündekini (ölümle başlayan yaşamı) yalanlarcasına azgınlaşıyor!
Ahmet Tekin : Fakat insan, diriltilmeyi ve hesaba çekilmeyi yalanlamak, öncelikle günah işleyip tevbeyi ileri bir tarihe tehir etmek istiyor.
Ahmet Varol : Doğrusu insan önündeki (ömrü)nü de kötülükler işleyerek geçirmek ister.
Ali Bulaç : Ancak insan, önündeki (sonsuz geleceği)ni de `fücurla sürdürmek ister.`
Ali Fikri Yavuz : Fakat insan, fenalığını önüne sürmek ister.
Bekir Sadak : (5-6) Ama, insanoglu gelecekte de suc islemek ister de: «Kiyamet gunu ne zamanmis!» der.
Celal Yıldırım : Ama insan önündeki (Kıyamet ve hesabı) gerçek saymayıp inkâr etmek ister.
Diyanet İşleri (eski) : (5-6) Ama, insanoğlu gelecekte de suç işlemek ister de: `Kıyamet günü ne zamanmış! ` der.
Diyanet Vakfi : Fakat insan önündekini (kıyameti) yalanlamak ister.
Edip Yüksel : Doğrusu, insan her şeyin önüne sergilenmesini ister.
Elmalılı Hamdi Yazır : Fakat insan ister önünde fücur etmesini
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Fakat insan önünde (ileride) günah işlemek ister,
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Fakat insan günahı devam ettirmek ister.
Fizilal-il Kuran : Aslında insan günahkârlığı önüne, geleceğine yaymak istiyor.
Gültekin Onan : Ancak insan, gelecekte de suç işlemek/fücura devam etsin ister`.
Hasan Basri Çantay : Fakat insan, önündeki (o kıyameti) yalanlamak diler.
Hayrat Neşriyat : Fakat insan önünde(ki gelecekte) de günâh işlemek ister.
İbni Kesir : Fakat insan, önündekini yalanlamak ister de;
Muhammed Esed : Ama yine de insan, önüne serilmiş olan şeyi inkara kalkışır,
Ömer Nasuhi Bilmen : Fakat insan diler ki ilerisinde de isyana devam etsin.
Ömer Öngüt : Fakat insan, ileriye doğru devamlı suç işlemek (ömrünü günahla geçirmek) ister.
Şaban Piriş : Oysa, insan önündekini yalanlamak ister de..
Suat Yıldırım : Fakat insan suç işleyip durmak için önündeki kıyameti inkâr etmek ister de,
Süleyman Ateş : Fakat insan, devamlı suç işleyerek ilerisini berbâd etmek ister.
Tefhim-ul Kuran : Ancak insan, önündeki (sonsuz geleceği)ni de `fücurla sürdürmek ister.`
Ümit Şimşek : Fakat insan günahına devam etmek ister.
Yaşar Nuri Öztürk : Fakat insan kendi önünde rezillik sergilemeyi ister.