16.10.2012, 12:28
Zâlikum bi ennehû izâ duiyallâhu vahdehu kefertum, ve in yuşrek bihî tuminû, fel hukmu lillâhil aliyyil kebîr(kebîri).
1. zâlikum : işte bu, bu
2. bi ennehu : onun olması sebebiyle
3. izâ duiye allâhu : Allah`a davet edildiği, çağrıldığı zaman
4. vahde-hu : onun tek oluşu
5. kefertum : siz inkâr ettiniz
6. ve in : ve eğer
7. yuşrek : şirk koşulur
8. bihî tu`minû : ona inanıyorsunuz
9. fe : artık, böylece
10. el hukmu : hüküm
11. li allâhi : Allah`a aittir
12. el aliyyi : çok yüce
13. el kebîri : çok büyük
İmam İskender Ali Mihr : Bu, sizin tek olan Allah`a çağrıldığınız zaman inkâr etmeniz sebebiyledir. Ve O`na (Allah`a) şirk koşulunca inanıyordunuz. Artık hüküm, Yüce ve Büyük olan Allah`a aittir.
Diyanet İşleri : Bu, sizin tevhid çerçevesinde Allaha çağrıldığında inkâr etmeniz, Ona ortak koşulduğunda ise inanmanız sebebiyledir. Artık hüküm yüce ve büyük Allaha aittir.
Abdulbaki Gölpınarlı : Bu da, Allah birdir dendi mi kâfir olmamızdan ve ona eşler olduğu söylenince inanmanızdandır; artık hüküm, pek yüce ve pek büyük Allah`ın.
Adem Uğur : (Onlara denir ki
İşte bunun sebebi şudur: Tek Allah`a ibadete çağrıldığı zaman inkâr edersiniz. O`na ortak koşulunca (bunu) tasdik edersiniz. Artık hüküm, yücelerin yücesi Allah`ındır.
Ahmed Hulusi : İçinde bulunduğunuz hâlin sebebi şudur: Allâh, TEK`liğine davet ettiğinde (vehmettiğiniz - varsandığınız benliğinizden arınmayı teklif ettiğinde), küfür (inkâr) ettiniz! Eğer (teklif edilen) O`na şirk anlayışı olsa, iman ederdiniz. . . Hüküm, Alîy, Kebiyr olan (açığa çıkan kuvvelerinin hükmediciliğini reddedemeyeceğiniz) Allâh`ındır!
Ahmet Tekin : Bu ceza, sizin, bir olan Allaha davet edilirken inkâra, küfre sapmanız; ilâhlığında, otoritesinde, mülkünde, tasarruflarında Ona ortak koşulunca da, şirki tasdik etmeniz, kabullenmeniz sebebiyledir. Hükümranlık, yargı ve icra yüceler yücesi ve büyük olan Allahındır.
Ahmet Varol : `Bu (başınıza gelen), yalnız Allah`a çağrıldığında inkâr ettiğiniz ve O`na ortak koşulduğunda inandığınız içindir. Artık hüküm yüce ve büyük olan Allah`ındır.`
Ali Bulaç : "Sizin (durumunuz) böyledir. Çünkü bir olan Allah`a çağırıldığınız zaman inkar ettiniz. O`na ortak koşulduğunda inanıp onayladınız. Artık hüküm, yüce, büyük olan Allah`ındır."
Ali Fikri Yavuz : Bu (azab size) şundan dolayıdır ki, Allah birdir denildiği zaman, inkâr ettiniz. Fakat Ona ortak koşulunca iman ediyordunuz. Artık hüküm, her şeyden yüce ve büyük olan Allahındır.
Bekir Sadak : Onlara: «Yalniz Allah cagrildigi zaman inkar ederdiniz de, O`na es kosulunca inanirdiniz. Bugun hukum, yuce Allah`indir» denir.
Celal Yıldırım : Bu böyledir; çünkü bir olan Allah`a çağrıldığınızda küfrederdiniz; O`na ortak koşulunca inanırdınız. Artık hüküm O Yüce Büyük Allah`a aittir.
Diyanet İşleri (eski) : Onlara: `Yalnız Allah çağrıldığı zaman inkar ederdiniz de, O`na eş koşulunca inanırdınız. Bugün hüküm, yüce Allah`ındır` denir.
Diyanet Vakfi : (Onlara denir ki İşte bunun sebebi şudur: Tek Allah`a ibadete çağrıldığı zaman inkâr edersiniz. O`na ortak koşulunca (bunu) tasdik edersiniz. Artık hüküm, yücelerin yücesi Allah`ındır.
Edip Yüksel : Çünkü, YALNIZ ALLAH çağrıldığı zaman inkar ederdiniz. Ancak kendisine ortak koşulduğunda inanırdınız. Hüküm, Üstün ve Büyük olan ALLAH`a aittir.
Elmalılı Hamdi Yazır : İşte bu size şu yüzdendir ki bir olarak Allaha çağırıldığında küfrettiniz ona şirk koşulunca ise iyman ediyordunuz, işte huküm o ulu, o büyük Allahın
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Bunun sebebi şudur ki, «Siz tek Allah`a çağırıldığınız zaman inkar ettiniz, O`na ortak koşulduğunda da inanıyordunuz, işte hüküm O ulu, O büyük Allah`ındır.»
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : (Onlara şöyle cevap verilir): «Bu azab size şu sebeptendir: Siz tek Allah`a davet edildiğiniz zaman inkâr ettiniz. Ama O`na ortak koşulunca inandınız. Artık hüküm, o yüce ve büyük Allah`ındır.»
Fizilal-il Kuran : Onlara «Bu duruma düşmenizin sebebi şudur: Tek Allah`a çağrıldığınız zaman inkar ederdiniz. O`na ortak koşulunca inanırdınız. Artık hüküm yüce ve büyük Allah`ındır.»
Gültekin Onan : "Sizin (durumunuz) böyledir. Çünkü bir olan Tanrı`ya çağırıldığınız zaman küfrettiniz. O`na ortak koşulduğunda inandınız. Artık hüküm, yüce, büyük olan Tanrı`nındır."
Hasan Basri Çantay : Bunun sebebi şudur: Bir olarak Allaha düâ edildiği zaman siz küfretdiniz. Eğer Ona eş katılırsa tasdıyk ediyordunuz. Artık hukûm, O çok yüce, O çok büyük Allahındır.
Hayrat Neşriyat : Bunun (bu azâbın) sebebi şübhesiz şudur: `(Herkes) Allaha, tek olarak da`vet edildiği zaman, (siz) inkâr ettiniz! Hâlbuki Ona ortak koşulsa, inanıyordunuz. Artık hüküm, Aliyy (çok yüce olan), Kebîr (çok büyük olan) Allaha âiddir.`
İbni Kesir : Bunun sebebi şudur: Yalnız Allah`a dua edildiği zaman inkar ederdiniz de, O`na şirk koşulunca inanırdınız. Artık hüküm; Aliyy, Kebir Allah`ındır.
Muhammed Esed : (Ve onlara şöyle denilecektir "Bu (başınıza geldi), çünkü Tek Allah`a her çağrıldığınızda bu hakikati inkar ettiniz; ama O`na ortak koşulunca (hemen) inandınız! Artık hüküm, Büyük ve Yüce Allah`ındır!"
Ömer Nasuhi Bilmen : (Onlara cevaben denilecektir ki «Bu, size o sebeptendir ki, `Allah birdir,` diye beyan olununca siz inkar ettiniz ve O`na şerik koşulacak olursa inanıveriyordunuz. Artık hüküm, o pek yüce, pek büyük olan Allah`a aitir.»
Ömer Öngüt : Bunun sebebi şudur: "Zira siz bir Allah`a çağırıldığınız zaman inkâr ederdiniz, O`na ortak koşulunca inanırdınız. Bugün hüküm, yücelerin yücesi ulu Allah`ındır. "
Şaban Piriş : İşte bu, dünyada iken yalnızca Allaha çağrıldığında inkar etmeniz, Ona ortak koşulduğunda ise iman etmeniz sebebiyledir. Oysa, hakimiyet, yüce ve büyük olan Allahındır.
Suat Yıldırım : Onlara şöyle cevap verilir: "Bu hale düşmenizin sebebi şudur ki: Allahın birliğine inanmaya çağırıldığınızda reddederdiniz ama Onun eşinden, ortağından bahsedildiğinde inanırdınız. Artık şimdi hakkınızdaki karar o çok ulu ve yüce Allaha aittir."
Süleyman Ateş : (Şöyle cevap verilir): Bu (duruma düşmeniz)in sebebi şudur: Tek Allah`a çağrıldığınız zaman inkâr ederdiniz. O`na ortak koşulunca inanırdınız. Artık hüküm yüce ve büyük Allâh`a âittir.
Tefhim-ul Kuran : «Sizin (durumunuz) böyledir. Çünkü bir olan Allah`a çağırıldığınız zaman inkâr ettiniz. O`na şirk koşulduğunda da inanıp onayladınız. Artık hüküm, yüce, büyük olan Allah`ındır.»
Ümit Şimşek : Onlara denir ki: Siz şunun için bu hale düştünüz: Allah`a bir olarak iman etmek için çağrıldığınızda inkâr ediyor, Ona ortak koşulunca inanıyordunuz. Artık hüküm, pek yüce ve pek büyük olan Allah`ındır.
Yaşar Nuri Öztürk : Bu halinizin sebebi şu: Allah`a, yalnız O`na çağrıldığınızda inkâr etmiştiniz. O`na ortak koşulduğunda ise iman ediyordunuz. Artık hüküm o en yüce, o en büyük olan Allah`ın...
1. zâlikum : işte bu, bu
2. bi ennehu : onun olması sebebiyle
3. izâ duiye allâhu : Allah`a davet edildiği, çağrıldığı zaman
4. vahde-hu : onun tek oluşu
5. kefertum : siz inkâr ettiniz
6. ve in : ve eğer
7. yuşrek : şirk koşulur
8. bihî tu`minû : ona inanıyorsunuz
9. fe : artık, böylece
10. el hukmu : hüküm
11. li allâhi : Allah`a aittir
12. el aliyyi : çok yüce
13. el kebîri : çok büyük
İmam İskender Ali Mihr : Bu, sizin tek olan Allah`a çağrıldığınız zaman inkâr etmeniz sebebiyledir. Ve O`na (Allah`a) şirk koşulunca inanıyordunuz. Artık hüküm, Yüce ve Büyük olan Allah`a aittir.
Diyanet İşleri : Bu, sizin tevhid çerçevesinde Allaha çağrıldığında inkâr etmeniz, Ona ortak koşulduğunda ise inanmanız sebebiyledir. Artık hüküm yüce ve büyük Allaha aittir.
Abdulbaki Gölpınarlı : Bu da, Allah birdir dendi mi kâfir olmamızdan ve ona eşler olduğu söylenince inanmanızdandır; artık hüküm, pek yüce ve pek büyük Allah`ın.
Adem Uğur : (Onlara denir ki
İşte bunun sebebi şudur: Tek Allah`a ibadete çağrıldığı zaman inkâr edersiniz. O`na ortak koşulunca (bunu) tasdik edersiniz. Artık hüküm, yücelerin yücesi Allah`ındır.Ahmed Hulusi : İçinde bulunduğunuz hâlin sebebi şudur: Allâh, TEK`liğine davet ettiğinde (vehmettiğiniz - varsandığınız benliğinizden arınmayı teklif ettiğinde), küfür (inkâr) ettiniz! Eğer (teklif edilen) O`na şirk anlayışı olsa, iman ederdiniz. . . Hüküm, Alîy, Kebiyr olan (açığa çıkan kuvvelerinin hükmediciliğini reddedemeyeceğiniz) Allâh`ındır!
Ahmet Tekin : Bu ceza, sizin, bir olan Allaha davet edilirken inkâra, küfre sapmanız; ilâhlığında, otoritesinde, mülkünde, tasarruflarında Ona ortak koşulunca da, şirki tasdik etmeniz, kabullenmeniz sebebiyledir. Hükümranlık, yargı ve icra yüceler yücesi ve büyük olan Allahındır.
Ahmet Varol : `Bu (başınıza gelen), yalnız Allah`a çağrıldığında inkâr ettiğiniz ve O`na ortak koşulduğunda inandığınız içindir. Artık hüküm yüce ve büyük olan Allah`ındır.`
Ali Bulaç : "Sizin (durumunuz) böyledir. Çünkü bir olan Allah`a çağırıldığınız zaman inkar ettiniz. O`na ortak koşulduğunda inanıp onayladınız. Artık hüküm, yüce, büyük olan Allah`ındır."
Ali Fikri Yavuz : Bu (azab size) şundan dolayıdır ki, Allah birdir denildiği zaman, inkâr ettiniz. Fakat Ona ortak koşulunca iman ediyordunuz. Artık hüküm, her şeyden yüce ve büyük olan Allahındır.
Bekir Sadak : Onlara: «Yalniz Allah cagrildigi zaman inkar ederdiniz de, O`na es kosulunca inanirdiniz. Bugun hukum, yuce Allah`indir» denir.
Celal Yıldırım : Bu böyledir; çünkü bir olan Allah`a çağrıldığınızda küfrederdiniz; O`na ortak koşulunca inanırdınız. Artık hüküm O Yüce Büyük Allah`a aittir.
Diyanet İşleri (eski) : Onlara: `Yalnız Allah çağrıldığı zaman inkar ederdiniz de, O`na eş koşulunca inanırdınız. Bugün hüküm, yüce Allah`ındır` denir.
Diyanet Vakfi : (Onlara denir ki
İşte bunun sebebi şudur: Tek Allah`a ibadete çağrıldığı zaman inkâr edersiniz. O`na ortak koşulunca (bunu) tasdik edersiniz. Artık hüküm, yücelerin yücesi Allah`ındır.Edip Yüksel : Çünkü, YALNIZ ALLAH çağrıldığı zaman inkar ederdiniz. Ancak kendisine ortak koşulduğunda inanırdınız. Hüküm, Üstün ve Büyük olan ALLAH`a aittir.
Elmalılı Hamdi Yazır : İşte bu size şu yüzdendir ki bir olarak Allaha çağırıldığında küfrettiniz ona şirk koşulunca ise iyman ediyordunuz, işte huküm o ulu, o büyük Allahın
Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Bunun sebebi şudur ki, «Siz tek Allah`a çağırıldığınız zaman inkar ettiniz, O`na ortak koşulduğunda da inanıyordunuz, işte hüküm O ulu, O büyük Allah`ındır.»
Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : (Onlara şöyle cevap verilir): «Bu azab size şu sebeptendir: Siz tek Allah`a davet edildiğiniz zaman inkâr ettiniz. Ama O`na ortak koşulunca inandınız. Artık hüküm, o yüce ve büyük Allah`ındır.»
Fizilal-il Kuran : Onlara «Bu duruma düşmenizin sebebi şudur: Tek Allah`a çağrıldığınız zaman inkar ederdiniz. O`na ortak koşulunca inanırdınız. Artık hüküm yüce ve büyük Allah`ındır.»
Gültekin Onan : "Sizin (durumunuz) böyledir. Çünkü bir olan Tanrı`ya çağırıldığınız zaman küfrettiniz. O`na ortak koşulduğunda inandınız. Artık hüküm, yüce, büyük olan Tanrı`nındır."
Hasan Basri Çantay : Bunun sebebi şudur: Bir olarak Allaha düâ edildiği zaman siz küfretdiniz. Eğer Ona eş katılırsa tasdıyk ediyordunuz. Artık hukûm, O çok yüce, O çok büyük Allahındır.
Hayrat Neşriyat : Bunun (bu azâbın) sebebi şübhesiz şudur: `(Herkes) Allaha, tek olarak da`vet edildiği zaman, (siz) inkâr ettiniz! Hâlbuki Ona ortak koşulsa, inanıyordunuz. Artık hüküm, Aliyy (çok yüce olan), Kebîr (çok büyük olan) Allaha âiddir.`
İbni Kesir : Bunun sebebi şudur: Yalnız Allah`a dua edildiği zaman inkar ederdiniz de, O`na şirk koşulunca inanırdınız. Artık hüküm; Aliyy, Kebir Allah`ındır.
Muhammed Esed : (Ve onlara şöyle denilecektir
"Bu (başınıza geldi), çünkü Tek Allah`a her çağrıldığınızda bu hakikati inkar ettiniz; ama O`na ortak koşulunca (hemen) inandınız! Artık hüküm, Büyük ve Yüce Allah`ındır!"Ömer Nasuhi Bilmen : (Onlara cevaben denilecektir ki
«Bu, size o sebeptendir ki, `Allah birdir,` diye beyan olununca siz inkar ettiniz ve O`na şerik koşulacak olursa inanıveriyordunuz. Artık hüküm, o pek yüce, pek büyük olan Allah`a aitir.»Ömer Öngüt : Bunun sebebi şudur: "Zira siz bir Allah`a çağırıldığınız zaman inkâr ederdiniz, O`na ortak koşulunca inanırdınız. Bugün hüküm, yücelerin yücesi ulu Allah`ındır. "
Şaban Piriş : İşte bu, dünyada iken yalnızca Allaha çağrıldığında inkar etmeniz, Ona ortak koşulduğunda ise iman etmeniz sebebiyledir. Oysa, hakimiyet, yüce ve büyük olan Allahındır.
Suat Yıldırım : Onlara şöyle cevap verilir: "Bu hale düşmenizin sebebi şudur ki: Allahın birliğine inanmaya çağırıldığınızda reddederdiniz ama Onun eşinden, ortağından bahsedildiğinde inanırdınız. Artık şimdi hakkınızdaki karar o çok ulu ve yüce Allaha aittir."
Süleyman Ateş : (Şöyle cevap verilir): Bu (duruma düşmeniz)in sebebi şudur: Tek Allah`a çağrıldığınız zaman inkâr ederdiniz. O`na ortak koşulunca inanırdınız. Artık hüküm yüce ve büyük Allâh`a âittir.
Tefhim-ul Kuran : «Sizin (durumunuz) böyledir. Çünkü bir olan Allah`a çağırıldığınız zaman inkâr ettiniz. O`na şirk koşulduğunda da inanıp onayladınız. Artık hüküm, yüce, büyük olan Allah`ındır.»
Ümit Şimşek : Onlara denir ki: Siz şunun için bu hale düştünüz: Allah`a bir olarak iman etmek için çağrıldığınızda inkâr ediyor, Ona ortak koşulunca inanıyordunuz. Artık hüküm, pek yüce ve pek büyük olan Allah`ındır.
Yaşar Nuri Öztürk : Bu halinizin sebebi şu: Allah`a, yalnız O`na çağrıldığınızda inkâr etmiştiniz. O`na ortak koşulduğunda ise iman ediyordunuz. Artık hüküm o en yüce, o en büyük olan Allah`ın...